Почему боевое искусство - искусство?

К моему огромному счастью я не знаю, кто выдумал термин "боевое искусство". Сохранив своё инкогнито, этот человек тем самым уберёг меня от высказывания целой кучи всяческих нелестных эпитетов и метафор. Спасибо ему за это.

Хотя скорее всего он просто перевёл его по аналогии с английского: fine arts изобразительные искусства, а martial arts - боевые искусства. Правда, в английском art - не только искусство, но и ремесло, и мастерство. Например, mechanical arts - ремёсла (которые, судя по названия, граничат с алхимией или шаманством), а military art - военное мастерство. Есть ещё такая вещь, как manly art - бокс (гы-гы-гы!). Ну да бог с ними, с англичанами, они всегда отличались. В японском языке слово БУДО значит нечто совсем другое, а что именно, я, пожалуй, перевести не рискну.

Из словаря: "Искусство - 1) художественное творчество в целом; род духовно-практического освоения мира, как органическое единство созидания, познания, оценки и человеческого общения; 2) высокая степень умения, мастерства в любой сфере деятельности."

Что касается первого определения по отношению к боевым искусствам, то мне непонятно: а где же здесь созидание? Ведь любое БОЕВОЕ искусство предназначено, судя из названия, для БОЯ? Но бой - это не созидание, а совсем наоборот! Что создаётся в процессе применения БИ кроме трупов, поломанных рук-ног и синяков с шишками? Это, извините, не созидание никакое в органическом единстве с человеческим общением ;)) , это членовредительство сплошное!

Со вторым определением из словаря я просто не согласен. Искусство зажигания спичек - нет! "Технология" - да, а никакое не искусство.

Скорее всего, слово "искусство" тут употреблено в другом смысле: имелось в виду, что этим инструментом непросто овладеть. Тем не менее, хирургию в масштабах городской больницы никто не называет искусством, хотя обучиться ей ничуть не проще. Зато есть методика, есть поток, конвейер - в итоге достаточно много хороших хирургов, среди которых встречаются выдающиеся. В БИ же принята "штучность", "эксклюзивность". Потока и методик нету. Нету потому, что ни общество, ни государство сейчас не заинтересованы в БИ для всех. Как и в свободном ношении оружия. Денег на это не выделяют, вот и нет методик и конвейера, а есть энтузиасты-одиночки да федерации.

Ещё один подтекст слова "искусство" - нечто, не имеющее практического применения, предназначенное удовлетворять "чувство прекрасного". Картина на стене висит не потому (ну, не только потому), что в обоях дырка. А если в обоях почему-то нет дырки, то висит она потому, что это КРАСИВО. Видимо, для БИ это очень близко к истине: подавляющему большинству людей то, чему они научились в айкидо в частности, никогда в жизни не пригодится.

Кстати, о чувстве прекрасного. Очень уж они подозрительно выглядят, и чувство, и само прекрасное. Красота - некоторое совершенство форм, приятное или неприятное. У разных культур понимание того, что есть красиво, а что не очень, отличается весьма сильно. Наверняка когда-то было искусство пу...скать ртом пузыри. Для той культуры, где это считалось красивым, это было, без сомнения, искусство. Только признает ли это искусством современный европеец? А значит, то, что считают (или считали) в одной культуре (например, на Дальнем Востоке) боевым ИСКУССТВОМ, может совсем таковым не быть в другой культуре (скажем, в евро-американской). И наоборот.

То есть, в отличие от вещей абсолютных: смерти, любви, кулинарии и умения убивать, искусство есть величина очень даже относительная, расплывчатая и вообще. Расплывчатость и вообще характерна для абстрактных понятий. Что такое зло? Честь? Праведность? И т.д. Туман. То ли дело вещи конкретные, житейские. Если есть умение дать в морду, и есть люди, которые этому учат. Причём здесь искусство?

Как оценить уровень творца в искусстве? Мерилом успеха в искусстве является общественное признание. В основном, посмертное. Техническое совершенство, зачастую, никакой роли не играет: художника, который пишет никого не трогающие, но очень похожие на живую природу пейзажи, вряд ли назовут Художником с большой буквы Х. А вот некоего дилетанта, закатывающий в банки свои, пардон, какашки, - очень даже может быть. Дело в чём-то другом. Для общих искусств это понятно: умение "зацепить" зрителя или слушателя, вызвать эмоцию или размышления, толкнуть на поступок - это признак таланта и гения. А в БИ это что за изюминка?

Экскурс в философию: Гегель постулировал связь формы с содержанием. Содержание влияет на форму, НО и форма влияет на содержание: как вы лодку назовёте, так она и поплывёт. С БИ то же: то ли название кривое, потому что предмет кривой. А то ли предмет перекривило от этакого термина. Действительно, поскольку БИ - это искусство, то:
1) им сложно овладеть, а достичь мастерства смогут единицы из тысяч;
2) оно не имеет практического применения;
3) это вещь весьма и весьма расплывчатая;
4) но это просто ОБЯЗАНО быть красиво;
5) мерилом уровня творца является его посмертная слава.
"Боевое" же подразумевает всего-навсего "предназначенные для причинения вреда другим людям", какими бы причинами это не оправдывалось.

Итого получили: красивое, но очень туманное явление природы, предназначенное для убийства людей, но не имеющее практического применения и очень сложное в освоении! Этакий "гиперболоид инженера Гарина", годный только на то, чтобы тосты жарить, хотя сам инженер и задумывал его как "луч смерти".

И кому такое, с позволения сказать, оружие нужно? Читайте об этом в следующем выпуске "Криминальной хроники" ;))

Сердюк Артем Федерация Айкидо Айки Те Гатана Рю